西夏苦行記

By raizoji,

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親愛的同門好

西夏苦行記

進中國外國和尚必須穿私服,不能穿法衣。

2017年5月29日筆

顶禮根本傳承上師,頂禮諸佛菩薩,護法金剛,並向天地萬物問好。

廵禮西夏王朝遺址,行禪古寺,穿梭神秘的古蹟,坐禪古塔是此行目的。

中國的古跡,遺址,古塔,古廟,古寺,窰洞,古城的壯觀,宏偉建築的神秘感,代表著中國人五千年歷史的文化,智慧,技術和才華的偉大,不可思議!難思議!太了不起了,太神奇了。身為中國人感到自豪,感到光榮。

當然巡禮中也吃了不少苦頭⋯⋯。

眼看蓮生活佛宮殿就要開工了,在重重工程款的困難和壓力之下,決定遠征西夏王朝遺址,尋找師尊的前世李天昊陵墓,和蓮應法師二人撘乘免費機票,展開自助苦行。

飛機從日本飛到台灣過境砥西安,搭洞車到延安,再搭火車到榆林,再搭臥舖火車到銀川,從銀川搭飛機返西安,過境台灣回到日本。結束了在大熱天下的行禪禮佛,誦經打坐修行之旅。

古城行禪,能從青磚绿瓦間,感受出歷史的滄桑。
行走在漫長小巷深徑裏,會在古老店舖中,感受到歲月的余響,古今時代王朝的變遷。

唐周宋明清幾個朝代 殘留下的歷史痕跡,在陽光照射下輝映古城、古街、古寺、古塔,工程的浩瀚,雄偉,神秘,豪放。。。
伝說、典故、史記、風情,譜就成攝人心魂的千年古韵,不由得心生敬畏,合掌致敬中國5千年的歷史功績。

每到一處,逢到靈山聖地必打座二小時,感謝法師在旁護関二小時⋯。

搭硬體臥舖車,六床一間,三層,無門,躺著看火車外的風景。此火車從成都開到銀川終點站,開四天四夜。火車工作人員有夠辛苦了。原來要搭飛機的,但超過60歲,要有體検証明才能上飛機,我沒有,只能搭臥舖車了。

蓮應法師為了帶我尋找西夏王朝(師尊有一世是西夏王)的遺址,禮拜,唸経,打坐,求得霊感, 保祐,建寺順利,所費的苦心,勞力,體力疲憊之下的心酸,只有我自己心知肚明,火車站拉行李,爬階梯,二支手,二支腳簡直是木棒般的沈重,61歳了,此次不走,何時來西夏。

在榆林手機掉在車上,法師緊急尋找,謝天謝地,後來找到了。但我人己到銀川,請出租車司機寄到西安旅館 ,繼續行禪到西夏王國的遺址,一路風塵僕僕,爬坡,爬漫長的階段,大熱天下撐傘爬丶又不敢多喝水,有些遺址,千年古寺,厠所古舊不敢上,找沒人的草叢,撐起陽傘遮眼,施肥。

在銀川青銅峽108塔,塔內打坐時,我亦得到釋迦弁尼佛大加持,我進入釋迦弁尼佛的心中,我的眼睛直視看到釋迦弁尼佛的鼻孔好大好大,出定後發願希望將來能力所及下能夠建立如來八大塔。

自助旅行真是苦行,想想和蓮魏法師的團去韓國時真是幸福。法師說尋找西夏王朝,禮拜,誦経,苦行就是大修行。沒錢和尚建寺真是可憐,苦行古寺求菩蕯顕化奇蹟。在古陵求前世的師尊靈力加被建寺順利。師尊有一世是西夏在李元昊転世。

一踏上李元昊陵墓前的古代祭祀台前時,突然颳起大風,很奇妙的大風,眼睛不自主的一直落涙,我和法師拜李元昊陵墓,誦上師心咒,誦真佛經,高王經。

法師帶我去拜佛打坐處是風麈僕僕,馬路是巔波動盪的黃沙路,大熱天穿長袖,帯口罩丶爬高又抖的高階,腳走的像棒子般的硬,回到旅館近8點了,洗了藻,吃飯,己是近10點了,洗衣服的水全是黃色,背被包拉行李,又要坐火車移動。

又去拜寺口(1百間寺)的雙塔繞塔打座。說是一百間寺但完全被破壞了,只剩雙塔和二間小廟。在西安還去玄藏法師的陵墓,鳩摩羅什住的草房處的廟(1600年)去誦経打坐。

還爬13層凌霄塔,每層都供有密教佛,13層,階梯又窄又抖又高,沒有欄干,只能1人攀爬,慢慢撐上,又要誦經,爬了二小時,此行我爬了幾座13層,11層大塔。古廟裏面很涼外面熱的發慌,修行路,難行,能忍才能行仁。

陝西地區出產麵食,以羊肉,牛肉出名,法師說很香,好吃。可惜牛羊肉我都不吃, 辣椒,食油,調味料不敢碰。每天早上吃法師媽媽送的精力湯,中午有吃沒吃的!在古蹟遺址,只賣酸奶丶涼麵或泡麺丶晚上累的吃不下,拼命找麵食或水餃。或者吃麺膜(麵餅不夾肉),和水煮白麵,啃小黃瓜了。

身體雖瘦了一圈,但著實結實,法師贊嘆:61歲的靜香上師,體力真是行。家中師兄稱贊:61歲了,奔奔跳跳,體力綿綿不斷,真是奇怪。

我回答:頭頂師尊,將自己觀想變化成師尊,此行全交給佛菩薩作主,誰叫我命苦,建寺必須自己找功德主。心裏默求,今世的師尊高抬貴手大加持,拔山涉水,苦行尋找前世的師尊陵墓傾訴,這就是我的命。

我的人生就是 出國留學,白手起家,六親無靠,弘法出家,開山建寺,延續法脈,苦修苦行,親力親為,既己出家,有家似無家,雖然家人支持,但為了建寺,歷盡苦楚,孤家寡人,看似風光,滄海桑田。

哈哈!親愛的同門可別笑我儍呼呼!儍人有儍福。

師尊開示:

高王觀世音菩薩是從《高王觀世音經》裡面所化身的,祂非常的莊嚴。我以前看過高王觀世音菩薩,我親自見到高王觀世音菩薩,在祂的天衣的背後,上面有七佛的種子字。祂的手印是「說法印」,這是「內說法印」(師尊示範),這是「外說法印」(師尊示範),都可以的,勾在裡面的是「內說法印」,在外面的「外說法印」,也叫做「法輪印」,轉法輪,「轉法輪印」、「說法印」有好幾種。師尊結的這個也是「說法印」(師尊示範)。但是主要的稱呼還是「轉法輪印」。有高王觀世音菩薩的相,有咒語,有手印,所以,我們有高王觀世音菩薩的念誦儀軌。
《高王觀世音經》流傳非常的廣,我到Japan日本四國的時候,懂日文的,四國叫甚麼?(師尊說日文:四國)。我(師尊說日文:四國)的八十八靈場,就是空海大師建的八十八個廟,八十八個寺院,我在那裡看到日文的《高王觀世音經》。我們知道佛教是從印度傳到西藏,傳到中國,傳到韓國,最後才傳到日本,日本就有《高王觀世音經》,可見《高王觀世音經》從很早以前就流傳在所有有佛教的地方。以前的「大白高國」就是「西夏王朝」 我講過,它是「大白蓮花童子」建立的「高王觀世音菩薩」國,所以稱為「大白高國」。如果你看金庸的武俠小說,寫到大漠,裡面寫到一個「黑水城」,那個城讓成吉思汗攻不下來。
◎成吉思汗的蒙古軍所到之處,全部是一攻就破,唯有攻西夏王朝攻了十次都不破,所以成吉思汗活活的氣死。

後來是忽必烈將西夏王朝打下來。西夏王朝本來是攻不破的,因為西夏王朝有高王觀世音菩薩鎮守,當時的人民,每一個人都是唸《高王觀世音經》,所有的百姓都是唸《高王觀世音經》,所以很難攻得下來,攻了十次,最後才由忽必烈將它攻下來,不是成吉思汗攻下來的。

所以,高王觀世音菩薩的威靈非常的大。其實能夠攻下來,還是因為蒙古軍用了策略才攻下來的。他們用很大的金錢,很多的錢收買西夏王朝裡面的武將,因為有外患跟內患,所以,西夏王朝才會滅亡,原因就是在這裡。否則,高王觀世音菩薩是很靈威的,是打不破的。而且每個人都唸《高王觀世音經》,這個城就好像是神的城、菩薩的城一樣,是打不破的。

西夏王朝的景宗是第一任的皇帝;第五任的皇帝是仁宗,還有末帝,都是蓮花童子的化身。

當初西夏王朝在建立的時候,景宗已經建成了而且要稱帝,那時候唐朝的皇帝不喜歡西夏王朝能夠建國,他就先派一位很高的官去西夏王朝。他看了以後,發覺西夏王朝的城廓非常的雄偉,老百姓非常的溫和,都是學佛的佛弟子。裡面豐衣足食,儼然有一國之風。這個官員回到唐朝之後就跟皇帝講:「沒有辦法,他們已經快要建國,而且國家已經快要成立了,完全像一個國家一樣。」這時候,唐朝的皇帝才認為,既然是這樣,就讓他們建國吧!

這個現象就像我們這樣,有時候成立一個廟,稱為雷藏寺,「沒有申請,怎麼可以稱為雷藏寺?」然後派人去看,欸?已經變成一個雷藏寺了,乾脆就讓它成為雷藏寺,就是這樣。所以,唐朝讓西夏建國,因為它已經成為一個國了,「好吧!讓你建國吧!」唐朝才賜姓,讓他們建國,賜姓就是賜國姓「李」。

唐朝皇帝李淵、李建成、李世民,也就是唐太宗、中宗、高宗等等,都姓「李」。所以唐朝賜國姓「李」給予西夏王朝成為另一個國,又稱為「大白高國」,亦即就是「大白蓮花童子」建立的「高王觀世音菩薩」國。這是西夏王朝的歷史。

 

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