西夏苦行記
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親愛的同門好
西夏苦行記
進中國外國和尚必須穿私服，不能穿法衣。
2017年5月29日筆
顶禮根本傳承上師，頂禮諸佛菩薩，護法金剛，並向天地萬物問好。
廵禮西夏王朝遺址，行禪古寺，穿梭神秘的古蹟，坐禪古塔是此行目的。
中國的古跡，遺址，古塔，古廟，古寺，窰洞，古城的壯觀，宏偉建築的神秘感，代表著中國人五千年歷史的文化，智慧，技術和才華的偉大，不可思議！難思議！太了不起了，太神奇了。身為中國人感到自豪，感到光榮。
當然巡禮中也吃了不少苦頭⋯⋯。
眼看蓮生活佛宮殿就要開工了，在重重工程款的困難和壓力之下，決定遠征西夏王朝遺址，尋找師尊的前世李天昊陵墓，和蓮應法師二人撘乘免費機票，展開自助苦行。
飛機從日本飛到台灣過境砥西安，搭洞車到延安，再搭火車到榆林，再搭臥舖火車到銀川，從銀川搭飛機返西安，過境台灣回到日本。結束了在大熱天下的行禪禮佛，誦經打坐修行之旅。
古城行禪，能從青磚绿瓦間，感受出歷史的滄桑。
行走在漫長小巷深徑裏，會在古老店舖中，感受到歲月的余響，古今時代王朝的變遷。
唐周宋明清幾個朝代 殘留下的歷史痕跡，在陽光照射下輝映古城、古街、古寺、古塔，工程的浩瀚，雄偉，神秘，豪放。。。
伝說、典故、史記、風情，譜就成攝人心魂的千年古韵，不由得心生敬畏，合掌致敬中國5千年的歷史功績。
每到一處，逢到靈山聖地必打座二小時，感謝法師在旁護関二小時⋯。
搭硬體臥舖車，六床一間，三層，無門，躺著看火車外的風景。此火車從成都開到銀川終點站，開四天四夜。火車工作人員有夠辛苦了。原來要搭飛機的，但超過60歲，要有體検証明才能上飛機，我沒有，只能搭臥舖車了。
蓮應法師為了帶我尋找西夏王朝(師尊有一世是西夏王）的遺址，禮拜，唸経，打坐，求得霊感， 保祐，建寺順利，所費的苦心，勞力，體力疲憊之下的心酸，只有我自己心知肚明，火車站拉行李，爬階梯，二支手，二支腳簡直是木棒般的沈重，61歳了，此次不走，何時來西夏。
在榆林手機掉在車上，法師緊急尋找，謝天謝地，後來找到了。但我人己到銀川，請出租車司機寄到西安旅館 ，繼續行禪到西夏王國的遺址，一路風塵僕僕，爬坡，爬漫長的階段，大熱天下撐傘爬丶又不敢多喝水，有些遺址，千年古寺，厠所古舊不敢上，找沒人的草叢，撐起陽傘遮眼，施肥。
在銀川青銅峽108塔，塔內打坐時，我亦得到釋迦弁尼佛大加持，我進入釋迦弁尼佛的心中，我的眼睛直視看到釋迦弁尼佛的鼻孔好大好大，出定後發願希望將來能力所及下能夠建立如來八大塔。
自助旅行真是苦行，想想和蓮魏法師的團去韓國時真是幸福。法師說尋找西夏王朝，禮拜，誦経，苦行就是大修行。沒錢和尚建寺真是可憐，苦行古寺求菩蕯顕化奇蹟。在古陵求前世的師尊靈力加被建寺順利。師尊有一世是西夏在李元昊転世。
一踏上李元昊陵墓前的古代祭祀台前時，突然颳起大風，很奇妙的大風，眼睛不自主的一直落涙，我和法師拜李元昊陵墓，誦上師心咒，誦真佛經，高王經。
法師帶我去拜佛打坐處是風麈僕僕，馬路是巔波動盪的黃沙路，大熱天穿長袖，帯口罩丶爬高又抖的高階，腳走的像棒子般的硬，回到旅館近8點了，洗了藻，吃飯，己是近10點了，洗衣服的水全是黃色，背被包拉行李，又要坐火車移動。
又去拜寺口(1百間寺）的雙塔繞塔打座。說是一百間寺但完全被破壞了，只剩雙塔和二間小廟。在西安還去玄藏法師的陵墓，鳩摩羅什住的草房處的廟（1600年)去誦経打坐。
還爬13層凌霄塔，每層都供有密教佛，13層，階梯又窄又抖又高，沒有欄干，只能1人攀爬，慢慢撐上，又要誦經，爬了二小時，此行我爬了幾座13層，11層大塔。古廟裏面很涼外面熱的發慌，修行路，難行，能忍才能行仁。
陝西地區出產麵食，以羊肉，牛肉出名，法師說很香，好吃。可惜牛羊肉我都不吃， 辣椒，食油，調味料不敢碰。每天早上吃法師媽媽送的精力湯，中午有吃沒吃的！在古蹟遺址，只賣酸奶丶涼麵或泡麺丶晚上累的吃不下，拼命找麵食或水餃。或者吃麺膜(麵餅不夾肉)，和水煮白麵，啃小黃瓜了。
身體雖瘦了一圈，但著實結實，法師贊嘆：61歲的靜香上師，體力真是行。家中師兄稱贊：61歲了，奔奔跳跳，體力綿綿不斷，真是奇怪。
我回答：頭頂師尊，將自己觀想變化成師尊，此行全交給佛菩薩作主，誰叫我命苦，建寺必須自己找功德主。心裏默求，今世的師尊高抬貴手大加持，拔山涉水，苦行尋找前世的師尊陵墓傾訴，這就是我的命。
我的人生就是 出國留學，白手起家，六親無靠，弘法出家，開山建寺，延續法脈，苦修苦行，親力親為，既己出家，有家似無家，雖然家人支持，但為了建寺，歷盡苦楚，孤家寡人，看似風光，滄海桑田。
哈哈！親愛的同門可別笑我儍呼呼！儍人有儍福。
師尊開示：
高王觀世音菩薩是從《高王觀世音經》裡面所化身的，祂非常的莊嚴。我以前看過高王觀世音菩薩，我親自見到高王觀世音菩薩，在祂的天衣的背後，上面有七佛的種子字。祂的手印是「說法印」，這是「內說法印」(師尊示範)，這是「外說法印」(師尊示範)，都可以的，勾在裡面的是「內說法印」，在外面的「外說法印」，也叫做「法輪印」，轉法輪，「轉法輪印」、「說法印」有好幾種。師尊結的這個也是「說法印」(師尊示範)。但是主要的稱呼還是「轉法輪印」。有高王觀世音菩薩的相，有咒語，有手印，所以，我們有高王觀世音菩薩的念誦儀軌。
《高王觀世音經》流傳非常的廣，我到Japan日本四國的時候，懂日文的，四國叫甚麼？（師尊說日文：四國）。我（師尊說日文：四國）的八十八靈場，就是空海大師建的八十八個廟，八十八個寺院，我在那裡看到日文的《高王觀世音經》。我們知道佛教是從印度傳到西藏，傳到中國，傳到韓國，最後才傳到日本，日本就有《高王觀世音經》，可見《高王觀世音經》從很早以前就流傳在所有有佛教的地方。以前的「大白高國」就是「西夏王朝」 我講過，它是「大白蓮花童子」建立的「高王觀世音菩薩」國，所以稱為「大白高國」。如果你看金庸的武俠小說，寫到大漠，裡面寫到一個「黑水城」，那個城讓成吉思汗攻不下來。
◎成吉思汗的蒙古軍所到之處，全部是一攻就破，唯有攻西夏王朝攻了十次都不破，所以成吉思汗活活的氣死。
後來是忽必烈將西夏王朝打下來。西夏王朝本來是攻不破的，因為西夏王朝有高王觀世音菩薩鎮守，當時的人民，每一個人都是唸《高王觀世音經》，所有的百姓都是唸《高王觀世音經》，所以很難攻得下來，攻了十次，最後才由忽必烈將它攻下來，不是成吉思汗攻下來的。
所以，高王觀世音菩薩的威靈非常的大。其實能夠攻下來，還是因為蒙古軍用了策略才攻下來的。他們用很大的金錢，很多的錢收買西夏王朝裡面的武將，因為有外患跟內患，所以，西夏王朝才會滅亡，原因就是在這裡。否則，高王觀世音菩薩是很靈威的，是打不破的。而且每個人都唸《高王觀世音經》，這個城就好像是神的城、菩薩的城一樣，是打不破的。
西夏王朝的景宗是第一任的皇帝；第五任的皇帝是仁宗，還有末帝，都是蓮花童子的化身。
當初西夏王朝在建立的時候，景宗已經建成了而且要稱帝，那時候唐朝的皇帝不喜歡西夏王朝能夠建國，他就先派一位很高的官去西夏王朝。他看了以後，發覺西夏王朝的城廓非常的雄偉，老百姓非常的溫和，都是學佛的佛弟子。裡面豐衣足食，儼然有一國之風。這個官員回到唐朝之後就跟皇帝講：「沒有辦法，他們已經快要建國，而且國家已經快要成立了，完全像一個國家一樣。」這時候，唐朝的皇帝才認為，既然是這樣，就讓他們建國吧！
這個現象就像我們這樣，有時候成立一個廟，稱為雷藏寺，「沒有申請，怎麼可以稱為雷藏寺？」然後派人去看，欸？已經變成一個雷藏寺了，乾脆就讓它成為雷藏寺，就是這樣。所以，唐朝讓西夏建國，因為它已經成為一個國了，「好吧！讓你建國吧！」唐朝才賜姓，讓他們建國，賜姓就是賜國姓「李」。
唐朝皇帝李淵、李建成、李世民，也就是唐太宗、中宗、高宗等等，都姓「李」。所以唐朝賜國姓「李」給予西夏王朝成為另一個國，又稱為「大白高國」，亦即就是「大白蓮花童子」建立的「高王觀世音菩薩」國。這是西夏王朝的歷史。
